【材料】《资治通鉴》晋纪 烈宗孝武皇帝 太元十六年 390年

及魏王珪即位，攻击高车等，诸部率皆服从，独柔然不事魏。戊戌，珪引兵击之，柔然举部遁走，珪追奔六百里。

诸将因张衮言于珪曰：“贼远粮尽，不如早还。”珪问诸将：“若杀副马，为三日食，足乎？”皆曰：“足。”

乃复倍道追之，及于大碛南床山下，大破之，虏其半部，匹候跋及别部帅屋击各收馀众遁走。珪遣长孙嵩、长孙肥追之。

珪谓将佐曰：“卿曹知吾前问三日意乎？”曰：“不知也。”

珪曰：“柔然驱畜产奔走数日，至水必留；我以轻骑追之，计期道里，不过三日及之矣。”皆曰：“非所及也！”

【译文】魏王拓跋珪即位后，攻击高车等部落，诸部大多甘心臣服，独柔独不事魏。

戊戌，拓跋珪引兵击之，柔然举部遁逃，拓跋珪率兵追击六百里。

诸将委托张衮进言说：“贼已远逃，我军已粮尽，不如早回。”

拓跋珪问诸将：“若宰杀副马，充三日之食，够吗？”

都说：“足够。”

于是又日夜兼程追击，在大碛南床山下追上柔然，大破之，俘虏了半个部落。

柔然匹候跋和别部首领屋击各收残兵逃跑。又派长孙嵩、长孙肥继续追击。

拓跋珪对将佐说：“你们可知先前询问三日之粮是何意吗？”

诸将说：“不知道。”

拓跋珪说：“柔然驱赶牲畜在沙漠中跑了几天，碰到水源必逗留；我率轻骑追击，计算路程，料定三天之内必能赶上。”

大家都说：“这不是我们所能想到的！”

【解析】这段材料含金量很高，蕴藏着一套决策模型，敖让不才，读者朋友们以国士待我，长期蒙受厚爱，若不倾心相待，实在是过意不去。

因此，此篇将为大家提炼出一套清晰、深刻、且易于应用的决策心法。

此心法源自拓跋珪，并融合现代战略思想，可应用于商业、管理乃至个人重大抉择。

一、预判：掌握必然

拓跋珪大破柔然，是因为预判了柔然的行为；能成功预判其行为，是因为掌握了敌人行动上的必然。

如何掌握必然？拓跋珪讲得很明白：柔然驱畜产奔走数日，至水必留。

“掌握必然”的关键是知道“必然”吗？固然是，但掌握也不能缺。

拓跋珪是怎么掌握必然的？

“至水必留”是知道必然。

假设到处都是水源，即使知道柔然至水必留，但不知道是哪一处水，又有什么意义呢？

只有水源不多且相对集中，才能掌握必然。进而急行军直接赶往水源点，必然能截杀。

举个例子。

假如现在大盘2000点，而且你知道明天开盘前必然降息，你明天能赚到十个亿吗？

不能，因为手头没有足够市值（创造掌握），所以即使知道降息（必然）也没太大用处。

再举个例子。

汉宣帝知道霍光年龄大，必然比自己先死，这是知道必然（大概率的必然）；

因此，汉宣帝只需恭恭敬敬，低调周旋自保（创造掌握），等霍光去世，就掌握了这个必然；

要是汉宣帝也指着霍光说：“此跋扈将军”（失去掌握），还有机会掌握必然吗？

最后的例子。

假设我知道您手机解锁及支付密码，又担忧您的进步速度，能为您悄悄买几本我的书吗？

密码必然能支付，但咱们相隔千万里，我光知道您密码没用，还得掌握手机。可我并没有掌握您手机的能力。

因此，知道必然不等于掌握必然。不被掌握的必然无太大价值。

与其想着如何掌握您的手机，还不如想想，如何多写点好文章，哪天您感到有价值，必然会下单，这是我所能掌握的。

但这也不是必然，必然不必然的，最后不还是您说了算嘛，对吧？

所以，如何掌握必然？

要看透生态系统，而非只看孤立事件。

我们要不停地问自己，这件事的底层规律是什么？这件事不变的真理是什么？

《孙子兵法》说：“知彼知己，百战不殆。”

拓跋珪不只看“柔然逃了”“咱们没粮了”，而是看透“游牧部落逐水草而行”的底层规律。

很多人天天追热点，却从不看趋势，其实在河流必经处修坝，比追着浪花跑更有效。

咱们要做的，是拒绝头痛医头脚痛医脚，是从事件思维切换到系统思维，是要将事物当成有机整体。

咱们要问自己：

这背后涉及哪些核心利益方？他们遵循什么行为模式？关键资源的节点在哪里？

咱们要尽可能多的“掌握必然”。

天时有无必然？地利有无必然？此事有无必然？彼事有无必然？张三有无必然？李四有无必然？

自己有什么必然？以上的必然是否可为我所掌握。

掌握三个必然，胜过忙碌三年。你的行业“水源点”在哪里？

是资金瓶颈，还是技术门槛？是用户习惯，还是生理极限？找到它并加以利用，就找到了破局点。

笑傲江湖虽是小说，但颇有哲学思考。

冲虚道长的太极剑法无懈可击，令狐冲认为破绽是剑圈中心，便以独孤九剑刺过去，破招获胜。

这正是“掌握必然”的典范。

知道破绽是中心，这是知道必然；敢冒着断臂风险刺过去，还能刺准，这是掌握必然。

这就像知道女神每晚必遛狗，还愁没机会偶遇？可如果上前偶遇女神的男主角，是不掌握必然的武大郎呢？

知道和掌握必然，都是需要认知和素养的。知道是智慧，掌握到是本事。

《道德经》云：“大道甚夷，而人好径。”

人人都找捷径，而智者直击命门。我们要找到那个拓跋珪的水源点，找到冲虚道长的剑圈中心。

掌握必然就是掌握真理。

孙刘赤壁之战，是掌握了天必然突刮东风，所以火烧赤壁；曹操不懂天变，所以战败。

韩信潍水之战，是掌握了水必然分割战场，所以阵斩龙且；龙且不懂水攻，所以战死。

项羽巨鹿之战，是掌握了人如何以一击十，所以破釜沉舟。章邯不懂楚军战斗力，所以被俘。

材料中也是一样的，拓跋珪追击柔然，是掌握了人畜的生理极限，以及前方地图要素，所以敢于杀马追击，柔然不懂拓跋珪的谋略，所以大败。

只要学会“掌握必然”，虐菜肯定是足够了，但想要和高手对决，还得继续进阶。

假设柔然也很懂如何“掌握必然”，进而预判了拓跋珪的预判，或弃牲畜而走，或设伏等待，或提前联络了援军…

拓跋珪连副马都杀了，将士也很疲劳，却要面对强力打击，那么战败的，恐怕就是拓跋珪了。

这个叫“掌握必然之必然”，当然了，这是咱们以后要讲的内容，篇幅所限，今天先讲到这里。

最后送大家一句话：

在变化的世界里，找到不变的必然。这比任何风口都可靠。而我们能掌握多大的必然，取决于自身的整体素质。

素质越高，就能掌握的必然越多，掌握小必然得小道，掌握大必然得大道，掌握所有必然得天道。

希望大家都能够买回去，放在书房或床头。

我们提供的不是标准答案，而是思考的起点。愿这部作品，成为您的沉默知己，有需要时，可以反复参详…

（未完待续）