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【材料】《资治通鉴》魏纪 邵陵厉公 嘉平五年 公元二五三年
扬州牙门将涿郡张特守新城。吴人攻之连月，城中兵合三千人，疾病战死者过半，而恪起土山急攻，城将陷，不可护。
特乃谓吴人曰：“今我无心复战也。然魏法，被攻过百日而救不至者，虽降，家不坐；自受敌以来，已九十馀日矣，此城中本有四千馀人，战死者已过半，城虽陷，尚有半人不欲降，我当还为相语，条别善恶，明日早送名，且以我印绶去为信。”乃投其印绶与之。
吴人听其辞而不取印绶。特乃投夜彻诸屋材栅，补其缺为二重，明日，谓吴人曰：“我但有斗死耳！”吴人大怒，进攻之，不能拔。
【译文】扬州牙门将涿郡人张特守卫合肥新城。吴国人连月攻打，城中兵士共三千人，疾病战死者超过一半，而诸葛恪又堆起了土山猛烈攻击，城将要失陷，不能再守护了。
张特对吴国人说：“我现已无心再战。但魏律规定，被围攻过百天而救兵不到的，虽降，其家属也不连坐；我自受围攻以来，已九十多天了，城中本有四千多人，战死者已超过一半，城虽然失陷，但还有一半人不愿投降，我要回去劝说他们，逐个甄别善恶，明天一早送名单过来，请先将我的印绶拿去当信物。”
随即张特将印绶扔给了吴人，吴人听信了他的话而没有要印绶，于是张特连夜拆除城内房屋木材，修补加固城墙缺口成为双重防护，第二天对吴人说：“我只有战斗而死，绝不投降！“吴人愤怒不已，加紧攻城，但却无法攻克。
【解析】材料中记载的是新城之战吴军对合肥新城的进攻。公元251年司马懿死，司马师开始继承其父的权力。
此时部分势力对于司马师是否有能力接司马懿的班，尚不敢确定，支持自然就比较有限。
为了打破这种氛围，公元252年，司马师便发动了三路大军共计十五万众，伐吴，试图以此为舞台，向天下展示自己的号召力和军政才能。
但很遗憾的，魏军在东关之战中被诸葛恪打得死伤无数，其他两路大军也不得不烧营退走。
由于战死的将士甚多，很多妻子找不回丈夫的尸体，没有尸体就开不到死亡证明，开不到证明就不能改嫁。
这种情况在东兴之战后是普遍现象，导致司马师不得不修改礼制。
《宋书·郑鲜之传》：“文皇帝以东关之役，尸骸不反者，制其子弟，不废婚宦。”
几家欢喜几家愁，东关之战对于司马师来说是噩耗，但对于诸葛恪来说，巨大的胜利让他的威望达到极点。
于是在第二年，也就是公元253年，诸葛恪希望毕其功于一役，便利用自身的威望，力排众议发动二十万大军伐魏，这几乎是吴国全部兵力，吴国朝野反对的声音络绎不绝。
《资治通鉴》：三月，恪大发州郡二十万众复入寇。
但诸葛恪也有自己的见解，而且非常固执，哪怕连他的好友聂友和亲家腾胤都劝他不要这样做。
诸葛恪认为魏吴必有一战，不是你死就是我亡，与其相信后人的智慧，不如就趁着现在咱们刚刚打赢东关之战，而曹魏又是最弱的时候，集中力量一波打过去。
曹魏的人口和土地都远远大于吴国，如果等曹魏恢复过来元气，等咱们都老死了，那就更没有胜算了。
诸葛恪的战略眼光是有的，长远地看思想也是对的，他的叔叔诸葛亮大致也是这么认为的，只有北伐才能有希望。
但诸葛恪犯了两个错误：
其一是天时不够好，当然了咱们这是上帝视角的复盘，其实再往后几年曹魏还有淮南二叛、三叛，淮南三叛诸葛诞更是直接向吴国称臣，献出了寿春城。
《三国志》：吴人大喜，遣将全怿、全端、唐咨、王祚等，率三万众，密与文钦俱来应诞。以诞为左都护、假节、大司徒、骠骑将军、青州牧、寿春侯。
现在诸葛恪怎么努力都得不到的东西，换了个时间点却是唾手可得，时机真是个微妙的东西，如果等到四年后诸葛诞反叛，诸葛恪再倾兵二十万北伐，那该是什么光景！
诸葛恪不是神仙，谁知道接下来几年淮南还有这么多大场面呢？这一点我们不能苛责。
但我们可以吸取教训，只需要先保持不败，不要以战求胜，不要随便下注，当真正的时机来了，想要的东西一定是瓜熟蒂落的，一定是唾手可得的。
正如毛主席所说，时来天地皆同力，运去英雄不自由，你只需要不断地运营自己，然后创造机会、等待机会就行了。
其二是缺少根基
虽然诸葛恪在东关之战中取得空前的胜利，导致威望暴涨，但说到底，孙权是公元252死的，换句话说诸葛恪上台执政也才一年之久。
上台就打赢了东关之战，于是公元252年又开始倾巢而出北伐，说实话敖让觉得诸葛恪有些急了。
当此之际，上台就取得这么大的威望，已经是功高震主，这个时候恰恰是自营门户之时，若诸葛恪能见好就收，先将主要精力放在经营内部事务上，把自己的根基夯实来，其结局不可同日而语。
当初，诸葛亮提兵十万，这几乎是蜀汉的出兵极限。最终兵败陇西，挥泪斩马谡，虽然被降级了，但那是自罚，即使战败了诸葛亮的权力依然稳固，承认错误之后，蜀汉内部也没有人质疑诸葛亮，即使有也掀不起波澜。
而诸葛恪提兵二十万兵败新城，这也是东吴的动员极限，回去就要搞恐怖统治弹压反对派，最终引发政变，血溅朝堂而死，同样是兵败，为什么结局大不同？
这就是根基不同的缘故，诸葛亮什么根基？人家赤壁之战前就跟着刘备发展了，等到一伐时，已经深受刘备器重，在蜀汉朝堂主事近二十年，上下左右全是支持诸葛亮的盟友，谁能撼动他？
而诸葛恪呢？刚刚主事才两年，内部关系都没有理顺，更别提站稳脚跟，跟江东本土势力，和东吴宗亲都只是合作关系，诸葛恪最后被杀就是孙峻干的。
像诸葛恪所面临的局面，其实是非常危险的，发动新城之战，不管输赢都很危险，输了就不必说，后果大家都知道。
即使是赢了也讨不到好，本来就功高盖主，赢了就更加的功高盖主，各方势力都怕你篡位啊，还不联合起来对付你！
先学会走，再学跑，再学会飞，循序渐进，诸葛恪连脚跟都没站稳，就想飞，脸着地的概率怎能不大！
二十万人围攻合肥，张特不是张辽，城内也没有七千守军，而诸葛恪的兵力是孙十万的两倍，连攻近百日不能克，何其拉胯。
为什么东关之战诸葛恪以四万对七万魏军，能打得魏军大败；现在二十万大军围攻合肥四千守军，竟把自己搞得灰头土脸？
这又回到了众所周知的老问题，东吴大族各有部曲。
汝南太守邓艾言于司马师曰：“孙权已没，大臣未附。吴名宗大族皆有部曲，阻兵仗势，足以违命。
他们支持东吴，本身就是希望维护这种秩序，进而以私兵支撑朝政话语权，最终捞取利益，所以他们天然抗拒统一。
因为不管是由曹魏统一，还是由东吴或者蜀汉统一，首先要做的就是消灭私兵制，强宗大族没有私兵，直接就掉了好几个档次，这是东吴本土豪强所不能容忍的。
所以无论曹魏还是蜀汉进攻东吴，大家都能同仇敌忾打胜仗，因为江东利益不容侵犯，这是赤壁之战、夷陵之战、以及东兴之战能够胜利的基础。
但你要谈到进攻北伐，那对不起，东吴的本土势力历来是出兵不出力，出兵是不想当出头鸟，不出力是维护自身的利益。
毕竟打下来的土地划拨不到本土豪强账上，而死伤的将士，消耗的粮草可是要摊到江东本土派身上的，万一被诸葛恪搞统一了，私兵制也没有存在的基础了。
所以你说，如果你是江东豪族，手下有一万私兵，你要不要卖死力气帮诸葛恪打合肥？不划算嘛！
会大暑，吴士疲劳，饮水，泄下，流肿，病者太半，死伤涂地。诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之，自是莫敢言。
合肥攻城近百日，吴军疲劳不堪，伤病很多，为什么军吏天天禀报说很多人生病了，诸葛恪却以为军吏们在使诈？
这是因为诸葛恪怀疑有些军头指使部下故意装病，而真正的目的是想浑水摸鱼保持实力，不想被派去攻城被消耗掉。
而诸葛恪怀疑的动机，恰恰是有些人出于维护私兵制，根本就不想打进攻战。
为什么张特的缓兵之计能够得逞？为什么吴军的将领相信张特的鬼话？为什么不加紧猛攻而是回营等消息？
是吴军傻吗？大错特错，这么多人都傻不正常。放水恰恰是部分军头的真实想法，张特只是侍机递了个枕头而已。
他们根本不想拿下合肥，他们甚至想故意让新城之战失败，只要诸葛恪不在现场他们就会故意出纰漏。
这是典型的打着红旗反红旗！其目的就是抗拒北伐，要搞倒主张北伐的诸葛恪，哪怕是死伤遍地也在所不惜！
所以大家说，如果吴军里面这样的人很多，诸葛恪二十万大军近百日拿不下合肥新城还奇怪吗？
而诸葛恪显然还是低估了本土军阀抗拒北伐的决心，悍然出击，惨淡收场，回去就被刺杀了。
千防万防，家贼难防，以东吴的情况，不打扫干净屋子，怎么请客？不解决这个困扰东吴的私兵制问题，又怎么能拿下合肥新城呢！
毛主席说：“打扫干净屋子才好请客！”就是这个道理。
不把内部的硕鼠和二鬼子统统揪出来，不洗髓易经地改革，而贸然开战，大好形势只会被内外部反对势力联手扼杀！
