【材料】《资治通鉴》汉纪 孝顺皇帝 阳嘉元年 公元132年
辛卯，初令“郡国举孝廉，限年四十以上；诸生通章句，文吏能笺奏，乃得应选。其有茂才异行，若颜渊、子奇，不拘年齿。”
久之，广陵所举孝廉徐淑，年未四十。台郎诘之，对曰：“诏书曰：‘有如颜回、子奇，不拘年齿。’是故本郡以臣充选。”
郎不能屈。左雄诘之曰：“昔颜回闻一知十，孝廉闻一知几邪？”淑无以对，乃罢却之。郡守坐免。
【译文】28日，皇帝首次下诏：“郡、国所举荐的孝廉，限年四十岁以上；儒生必须精通儒家经典，在职文吏必须善于起草奏章，才得应选。如有特颜回、子奇那样的的特殊才能，则不受年龄限制。”
后来，广陵郡（今扬州）所举荐的孝廉徐淑，年龄不满四十岁。尚书郎诘问他，他回答说：“诏书说得很明白，‘有如颜回（孔子首席弟子）、子奇（春秋齐国人，十六为阿县县令），不拘年齿。’所以，本郡才让我应选。”
尚书郎无法反驳。（尚书令）左雄又诘问他说：“当年颜回闻一知十，但不知徐孝廉闻一知几呢？”徐淑无话可说，于是被罢黜遣返故乡。广陵太守坐罪免官。
【解析】一、腐朽的东汉选官制度
举孝廉制度，受人为干扰太严重了，孝廉的达成和评判都不太客观，只要有意为之，人人都可既孝又廉。
这种模糊的评价体系，在组织初期政治清明的时候，体现不出弊端，但到了组织中末期政治腐朽的时候，弊病就显现出来了。
我们看顺帝下诏说的是什么？
诸生通章句，文吏能笺奏，乃得应选。
顺帝说儒生要精通儒家经典，在职文吏要会起草诏书。这不是废话吗？
儒生不精通《论语》、《尚书》等经典，还叫儒生？文吏连奏章都不会写还叫文吏？这放在今天是不可想象的。
然听话听音，为什么这么简单的要求，都要皇帝专门下诏强调？
强调什么，往往就是缺少什么。这说明在顺帝时代，各郡举荐上来的孝廉，大多都是一些不通章句，连奏章都不会写的家伙。
因而，皇帝才会强调说，推荐上来的孝廉，必须具备这些最起码的能力。
一个不学无术、连奏章都不会写的人，为什么能得到郡太守的推荐？为什么能够成为几百里挑一的孝廉？
凭什么？用屁股也想得到凭什么。
举孝廉制度已经成为了既得利益者传承权力的渠道，腐朽啊，这样的选官制度，完全封杀了社会的流动性。
这样选出来的官怎么能治理好地方？怎么能不为所欲为？用暗无天日来形容，再合适不过了。
二、尽信书不如无书
屁股大多数时候是决定脑袋的，看书一定要注意写书者的立场，如果不看立场而盲目相信，这不是读书的正道，倒不如不读书。
比如说这段材料，司马光编撰《资治通鉴》时就在下面放了一段东晋袁宏的评论抨击左雄：
袁宏论曰：夫谋事作制，以经世训物，必使可为也。古者四十而仕，非谓弹冠之会必将是年也。
以为可事之时在于强盛，故举其大限以为民衷。且颜渊、子奇，旷代一有，而欲以斯为格，岂不偏乎！
但，关于尚书令左雄规定四十而仕的做法，可不止袁弘这一家史评：
范晔：自左雄任事，限年试才，虽颇有不密，固亦因识时宜。
王夫之：左雄限年四十乃举孝廉，论者皆讥其已隘，就孝廉而言之，非隘也。
《读通鉴论》的评论，司马光看不到，暂且不论。
范晔的评论是在司马光之前的，为什么司马光单单收录袁弘的评论，不收录范晔的评论，也不收录其他人的评论？
因为司马光最认可袁弘的评论，袁弘的史评，是最符合司马光的阶级立场的。
权力如同内力，司马光为北宋高官，本身就有将手中的权力尽量输送给下一代的需求。
而左雄规定四十岁才能出来当官，这很明显就是用来遏制公权力私相授受的制度。
说直白点，假如你是太守，想提拔提拔自己的儿子，这是人之常情。
但现在朝廷规定，不满四十岁，不能出来做官。
这一下子就打到你的七寸了。为啥？等你儿子四十岁，你早就退休了，在古代大概率已经入土了，还怎么把内力输送给下一代？
这就是权力得不到继承，司马光当然要发对。
《资治通鉴》是写给皇帝看的，作为既得利益者，如此制度，司马光岂能不单独引用袁弘的评论大肆抨击？司马光就差自己跳出来写个臣光曰了。
所以说，看任何书，都是尽信书不如无书，要有自己的取舍和思考，因为每个人所处的情况、立场都是不一样的。
如果因为对方身份特殊或成就较高或比较知名，就盲目听信；如果因对方没什么名气就惯性否定，都是非常糟糕的。
这样读书，会读废掉，变成个呆瓜。关键还是能不能给自己带来启发，好书能够带来启发，而不是让人盲从。
三、干部普遍年轻化，对组织来说并非好事
四十举孝廉这种事，我认为还是比较合适的，利大于弊。
利在于以硬性规定斩断权力在父子辈之间延续，遏制阶级固化。
弊在于使得人才蒙尘。像贾谊这种二十多岁就在官场腾云驾雾的人，很难再有了。
但，弊端是可以克服的，是金子总会发光，一个人二十岁时候是人才，难道四十岁就不是人才了吗？
每个人都有四十岁，除非倒霉活不到四十岁。
而且，一个人少年得志，年少气盛就容易犯错误，容易偏激冲动；俗话说三十而立，四十而不惑。
古代平均寿命低，那时候的四十岁，相当于现在的五六十岁，经历得多了，心境和年轻人自然不一样。
不说别的，从概率上讲，光是对于权力、金钱、女色的欲望就要寡淡些。
看待各种社会问题的观点也要全面些，对于各类社会群体的态度自然也要包容些。
总的来说，我认为从组织的整体结构上来看，为了限制鸡犬升天，加强组织的稳定性，是值得在年龄上对官员的晋升做出合理限制的。
但作为具有先发优势的既得利益者，年龄限制就是紧箍咒了，紧箍咒往头上一戴，还怎么提拔自己二十多岁的女儿当副县长？
这就是顺帝因为这点事情将广陵太守免官的原因，顺帝是想重拳出击，将这种行为扼杀在萌芽状态。
左雄主张的这种年龄限制，对于加强阶级流动性，延缓组织过快衰老，给无资源无背景者更多机会，无疑是有益的，只有既得利益者才会反对。
干部整体年轻化，对于组织来说未必是好事。一旦干部年轻化，这其实是为既得利益者将内力输送给下一代，提供了方便之门。
这个年轻的干部，绝大多数时候，不是没资源没背景的奋斗逼，而是领导的后浪。
点击阅读原文，访问通鉴网：www.dushiwudao.com 获取更多精彩文章
〔配图已省略〕