【前言】孟达也算是三国时期有头有脸的人物，鉴于往事，以资治道。

不知道孟达是怎么失败的，我们就无法更好的取得成功，今天咱们谈谈孟达失败的原因

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【材料】《资治通鉴》魏纪 烈祖明皇帝 太和元年 公元227年

初，孟达既为文帝所宠，又与桓阿阶、夏侯尚亲善；及文帝殂，阶、尚皆卒，达心不自安。诸葛亮闻而诱之，达数与通书，阴许归蜀。达与魏兴太守申仪有隙，仪密表告之。达闻之，惶惧，欲举兵叛。司马懿以书慰解之，达犹豫未决，懿乃潜军进讨。诸将言：“达与吴、汉交通，宜观望而后动。”懿曰：“达无信义，此其相疑之时也。当及其未定促决之。”乃倍道兼行，八日到其城下。

吴、汉各遣偏将向西城安桥、木阑塞以救达，懿分诸将以距之。初，达与亮书曰：“宛去洛八百里，去吾一千二百里。闻吾举事，当表上天子，比相反复，一月间也，则吾城已固，诸军足办。吾所在深险，司马公必不自来；诸将来，吾无患矣。”及兵到，达又告亮曰：“吾举事八日而兵至城下，何其神速也！”

【译文】当初，孟达受文帝曹丕的宠信，又与桓阶、夏侯尚关系密切；曹丕去世后，桓阶、夏侯尚也相继去世，孟达心中忧虑不安。诸葛亮知道后，便引诱孟达，孟达多次和诸葛亮通信，秘密答应归蜀。

孟达与魏兴太守申仪有隔阂，申仪秘密上表告发了孟达。孟达听说后，惊惶恐惧，企图举兵反叛。司马懿写信安慰劝解他，孟达因此犹豫不决，司马懿则秘密率军进讨。

司马懿部诸将说：“孟达与吴、蜀互相串通，我们应先观察他的动向，然后再采取行动。“

司马懿说：“孟达毫无信义，这时正在怀疑观望。我军应趁他上位做出决定，迅速解决掉他。”于是司马懿率军急进，日夜兼程，仅用八天就抵达孟达所在的新城郡城下。

吴、蜀各派将领进兵西城的安桥、木阑塞援救孟达，司马懿分派将领阻击。

当初，孟达致信诸葛亮说：“宛城离洛阳八百里，距我所在新城一千二百里。听说我起兵，自然要向明帝报告，连续往返，要用时一月，到时我的城池早已固若金汤，各部队也准备充分。新城地形险要，司马懿肯定不会亲自前来；其他将领来，奈何不了我。”

后来司马懿的军队兵临城下，孟达又致信诸葛亮说：“我起兵仅八天，司马懿便兵临城下，怎么如此神速啊！”

【解析】孟达的失败，资治通鉴读史悟道敖让以为，主要有以下几点原因：

一、依托变量

初，达与亮书曰：“宛去洛八百里，去吾一千二百里。闻吾举事，当表上天子，比相反复，一月间也，则吾城已固，诸军足办。吾所在深险，司马公必不自来；诸将来，吾无患矣。”

兵法说，先为己之不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌。

孟达倒好，将自己的不可战胜，寄托在宛城方向的魏军身上，认为他们必定要先向魏天子汇报，得到批准然后出兵。将胜利的希望寄托在司马懿必定不会亲自前来上！

这不是胡闹么！孟达大哥，你支的这个摊子，买卖的不是菜市场的西瓜，而是你自己的脑袋啊。

是，魏国方面先向天子汇报，获得批准然后出兵，这确实是常规流程，将领不走流程私自调用军队，也确实容易担很大责任。

但这是变量啊。买西瓜可以凭经验敲一敲，凭声音分辨这瓜是不是保熟，买错了大不了去找摊主理论，最差不过重新买一个。

但你做的这买卖，是杀头生意，你怎么能把自己的脑袋是否搬家，寄托在连自己也控制不了的变量上呢，下错了注，哪还有机会理论，没有后悔药喔！

兵者，诡道也。出其不意，攻其不备。万一人家偏就冒险不汇报中央，而是直接出兵了呢？万一人家司马懿偏偏就来了呢？

客观情况是，魏国大军从宛城赶来，根本就不要孟达说的那么久啊；客观情况是司马懿他就在宛城。

你怎么敢主观上臆断出这么美好的情况？还把它当作决策依据，去决定自己的造反是否成功。

太菜了，战争本身就是非常规的事，存亡之道，死生之地，在这种重大问题上，要持术不持信，要以客观存在的最坏的情况当作决策依据。

二、朝中无人

初，孟达既为文帝所宠，又与桓阿阶、夏侯尚亲善；及文帝殂，阶、尚皆卒，达心不自安。诸葛亮闻而诱之，达数与通书，阴许归蜀。

有句古话叫朝中有人好做官，孟达失败的第二个原因，便是朝中的靠山倒了。

孟达在魏国的成功，一开始是因为结识了曹丕、桓阶、夏侯尚等中央大佬。

特别是曹丕非常欣赏孟达，以至于将西南三郡合并为新城郡交给孟达管理，孟达因此成为曹魏在西南的封疆大吏。

魏文帝善达之姿才容观，以为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯。合房陵、上庸、西城三郡为新城郡，以达领新城太守。

但其实，君以此兴，必以此亡。孟达一个降将，曹丕为什么如此委以重任？还不是因为孟达的底蕴不入流，关东世家是看不上靠攀附宦官起家的孟家的。

关于孟达的爹孟他如何起家，可以参考这篇文章：跑官要官，借鸡生蛋，谁是资治通鉴中最靓的仔？

然而，彼之砒霜，汝之蜜糖。司马懿、陈群等世家们看不上孟达，曹丕正好重用孟达来牵制世家，以便巩固皇权。

重用桓阶也是同理，桓阶荆南名士，却被曹丕当作托孤大臣培养，为何？制衡世家罢了。

孟达倚重曹丕的器重，在新城经营得有声有色，君临三城，自有私军，霸占利益无数，可以说是一时无两了。

然而因其政治站位的特殊性，一旦曹丕不在了，朝廷风向发生改变，孟达怎么吃进去的还得怎么吐出来。

那么有人就会问了，孟达这么有实力，既然在魏国朝堂失去了靠山，为什么不重新找个靠山呢？

这其实是很幼稚的想法，官做到一定程度，其实是没有退路的。你重新找靠山，那么之前吃下去的利益要不要吐出来？

你不吐出来，新的当权者为什么要当你的靠山？人家把你搞倒，安排一个信得过的自己人当新城太守，去接盘这些利益不是更香么？

你吐出来，你手底下跟着你吃饭的人失去了利益，没饭吃了会怎么办？没钱养军队，团队就散了。团队一散，到时候只需要一个派出所长，就能把你扭送到洛阳去。

更有甚者，一旦获悉你要吐出利益，成为当权者的狗的时候，你手下的军阀会抢先一步在朝中寻找新靠山。

请客、斩首、手下当狗！

次级军阀们会先请客，请你吃饭；然后在宴席上砍下你的脑袋；拿你的脑袋和地盘当作见面礼，请新的靠山吃饭，好让大佬们收下他们当狗。

所以，资治通鉴读史悟道敖让以为，这种退一步海阔天空的想法，是非常幼稚的，幼稚到当狗的机会都没有。

朝中无人了，你还想维持既有利益体量，那是天方夜谭。孟达不能也不敢放弃固有利益，不放弃既有利益则找不到新的靠山，想来想去，就只能叛魏了。

政局的变动导致孟达造反，造反导致失败。说来说去还是孟达朝中无人，根基不够深，却德不配位掌握了超出自身控制的权力和能量。

一旦靠山倒了，那就只能任凭野狗分食了。你不造反，人家怎么剿灭你？人家不剿灭你，怎么霸占你的利益？新形势下，逼都逼反你。

三、人品太差

孟德的人品，其实是导致失败的罪魁祸首，更甚于能力上的不足和背景上的缺陷。

孟达这个人，人品太差，先叛刘璋，再叛刘备，现在又开始谋划叛魏归蜀。改换门庭在三国时代其实是正常事。

孟达的问题其实不在于改换门庭，而在于吃相太差。颇有点小吕布的风采。

比如说孟达襄樊之战时叛蜀投魏，为什么叛？一是因为和刘封不对付，被刘封所欺凌；二是因为襄樊之战没有救援关羽，担心遭到清算。

但其实呢？被刘封欺凌首先你得找刘备做主吧？刘备不为你做主你再自行其是也不晚，这是正常流程。

担心自己不救关羽被刘备清算，咱们先不讨论孟达是不是有能力救关羽，孟达作为刘备委任的太守，首先你得服从命令吧，怎么能有自己的意志？这在大义上是说不通的。

包括担心清算的事情，担心清算，所以你就叛蜀投魏？以一个实实在在的的道德污点来避免可能会发生的不测，岂不是丢了西瓜捡起芝麻？

包括孟达在魏国也是，后台倒了，混不下去了，担心遭到清算，所以又叛魏投蜀，和当初叛蜀投魏如出一辙。

用自己的诛心之论来揣测可能会发生的情况，进而先发制人，做出让所有人遗憾的决定，岂不局促。

王者贵后发制人，你要叛蜀，你要叛魏，那也应该是对方不仁，所以你不义。是对方先在事实上做出了不仁的举动，你才相对应的采取措施。

而不是说你觉得对方可能会对你不义，所以你要采取事实上的不仁来规避这种不义对你造成的损害。

这就好比一个领导，你觉得这个人很危险，你可以暗中防着他点，但绝不可以觉得他很危险，然后就抢先一步搞掉他。

人家在事实上无罪啊，你这样搞太突然了。这会导致什么？这会导致以后你的下属但凡觉得你觉得他危险，要对他采取行动了，他就会预判你的预判，提前对你出手。

这就是猜疑链了，这样猜来猜去，政治生态会崩溃。作为一个领导者，要避免这种情况，就要后发制人，宁肯自己吃点亏，在对方反形未显的时候，也不要因为猜疑抢先出手，做出让所有人惊恐的事情。

而孟达，就非常善于干这种让人惊惧的先手，以诛心之论来指导自身的决策。这样一个人，在别人眼里就是反复小人。所以资治通鉴读史悟道敖让说孟达的人品差。

他的失败其实跟人品差是分不开的。为什么司马懿能够八天直达新城？是因为申仪告密。

为什么申仪知道孟达要反？是因为诸葛亮透露了孟达的动向给申仪，所以申仪反手就把消息报告给了司马懿，进而司马懿能够八日直达新城。

《晋书·宣帝纪》蜀相诸葛亮恶其反覆，又虑其为患。达与魏兴太守申仪有隙，亮欲促其事，乃遣郭模诈降，过仪，因漏泄其谋。

为什么诸葛亮要将孟达造反的消息透露给司马懿呢？其实就是因为孟达人品太差，反复小人，诸葛亮根本不能彻底相信他。

所以通过郭模诈降的方式，将孟达要反的情报传递给魏国方面，利用魏国的施压，推动孟达从犹疑不定走向彻底和魏国决裂。

至于孟达的死活，其实诸葛亮是不太在乎的，所以司马懿围攻孟达，诸葛亮并不想全力救援，他只想派出点兵应付一下表个态。

所以说，由于孟达人品太差，就沦为了诸葛亮一次性的消耗用品，诸葛亮诱反孟达的目的，不在于想获得孟达的真心投靠。

而是通过孟达的造反，牵制曹魏荆州洛阳方向的兵力，让他们鹬蚌相争，蜀汉进而渔翁得利。

始，魏以汉昭烈既死，数岁寂然无闻，是以略无备豫；而卒闻亮出，朝野恐惧。于是天水、南安、安定皆叛应亮，关中响震，朝臣未知计所出。

孟达造反的时候，诸葛亮正写完出师表，正向汉中挺进。正是因为孟达的反叛吸引了大批的曹魏部队，这才有了诸葛亮首伐中原数郡皆叛关中震响的大好局面。

为啥雍凉势力望风而降，因为关中空虚啊，而洛阳的兵力又和孟达纠缠在一起，真等曹魏救兵，坟头草都三尺高了。

这是孟达对于诸葛亮的最后一点价值。

其实孟达写信联络诸葛亮想要投降，诸葛亮却把信息透露给魏国，诸葛亮这件事情办的，也不怎么敞亮，你这样干，以后敌国的将领还有谁敢和你暗送秋波？

诸葛亮的做法，和孟达先发制人反叛，其实是差不多的。为什么世人多指责孟达，却不苛责诸葛亮呢？

这是因为孟达大多数时候人品太差，是公认的反复小人；而诸葛亮大多数时候人品够好，大家心里有杆秤。

对付反复小人，用点非常规手段大家也不会介意，这就符合咱们所说的后发制人了。

后来姜维投降诸葛亮，并不会因为孟达的前车之鉴而犹豫不决，为什么？因为姜维自认为不是反复小人，丞相不会像对待孟达那样对他啊。

如果说孟达品格好一点，更能取得诸葛亮的信任一点，诸葛亮会和司马懿联手剿杀孟达吗？诸葛亮会只装样子，并不全力救援孟达吗？

不会的，此时正是用人之际，魏国强大而蜀汉弱小，孟达的来降可以造成很大的震动，诸葛亮多需要可靠的战友啊，就比如姜维，虽然是降将，但诸葛亮依旧充分相信，委以重任。

所以资治通鉴读史悟道敖让以为，孟达的失败，更在于人品太差，差到诸葛亮这样求才若渴的人，都不敢跟他打交道，最终就沦为一次性的消耗品，用完就被抛弃了。

人品其实是一道护身符，它限制你发展的上限，但也托住了你跌落的下限。一个放弃了品格修养的人，虽然可能会像孟达一样取得更大利益。

但其实，那时候的孟达还是太年轻，不知道所有放弃人品带来的利益，都早已在背后标好了价格。

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