【材料】《资治通鉴》晋纪 世祖武皇帝 咸宁二年 276年

丁卯，立皇后杨氏，大赦。后，元皇后之从妹也，美而有妇德。帝初聘后，后叔父珧上表曰：“自古一门二后，未有能全其宗者，乞藏此表于宗庙，异日如臣之言，得以免祸。”帝许之。

【译文】丁卯（廿一日），晋朝立杨芷为后，大赦天下。皇后是武元皇后杨艳的堂妹，美貌而有妇德。武帝和杨芷订婚时，皇后的叔父杨珧上表说：“自古以来，一门出二后，还没有善终的宗族，我请求把所上之表藏在宗庙，若有一天应验了，我也可因此免于免祸。”武帝答应了他。

【解析】一、杨珧的结局

290年，晋武帝司马炎死，晋惠帝司马衷即位，司马炎死前留下遗诏，以宗室大臣司马亮和皇后之父杨骏共同辅政。

但杨骏欺负司马炎躺在床上不能动弹，大臣都不敢得罪杨骏，便把诏书从中书省借出来藏匿起来，阻止有关部门发诏。《晋书》乃诏中书，以汝南王亮与骏夹辅王室。骏恐失权宠，从中书借诏观之，得便藏匿。

两天后被蒙在鼓里的晋武帝病危，口不能言，见司马亮迟迟不到，皇后便趁机提议让杨骏专辅。

晋武帝身不能行口不能言，又被蒙在鼓里，身边的人又都不敢跟皇后起冲突，没办法只能点头同意。《晋书》上疾遂笃，后乃奏帝以骏辅政，帝颔之。

不点头不行啊，得服老，此时晋武帝都成了任凭杨骏拿捏的橡皮泥了。有皇帝的首肯，于是皇后授意中书作诏，以杨骏单独辅政。

司马亮是大司马大都督、都督豫州诸军事，平时镇守许昌。得知此事后，托病不敢入宫，只是在司马门外祭奠武帝。

杨骏主政后立刻主张讨伐司马亮，司马亮星夜逃回许昌大本营，因此得以免祸。

司马衷继位，杨芷成为太后，太子妃贾南风便成为了皇后。太傅杨骏专权，但贾南风平素多权诈，迫切的想插手朝政，也不是省油的灯，又岂肯唯唯诺诺。

于是二宫之间的的矛盾开始爆发，291年，专政的杨骏不得人心，贾南风看准机会，联合寺人董猛和楚王司马玮等人，引兵入京，杀杨骏、废太后并夷三族，受株连而死者数千人。

杨珧作为杨皇后的叔父，自然也难逃一死，临刑前，杨珧大呼冤枉，称晋武帝答应了自己可免一死，奏表就藏在宗庙石函中。

大臣们都认为应按钟会谋反事另论，而贾氏一族执意要赶尽杀绝，杨珧最终被杀，时人无不为之叹息。

《晋书》珧临刑称冤，云：“事在石函，可问张华。”当时皆谓宜为申理，合依钟毓事例。而贾氏族党待诸杨如仇，促行刑者遂斩之。时人莫不嗟叹焉。

二、杨珧很幼稚

杨珧太庙藏表这事，干得挺幼稚的，276年正是杨家烈火烹油的时候，而且又是侄女与司马炎大婚之时。

在这种时候，司马炎正要倚仗杨家，而杨珧却表现出了对家族前途命运的担忧而上表，希望将来万一出了问题可以凭此表免祸。

司马炎能不答应吗？咱们可以将自己代入到司马炎的角色里体会一下，如果咱们是司马炎，咱们能不答应吗？

如果不答应的话，那司马炎还怎么倚仗杨家兄弟？所以说，杨珧这个时候提出这种要求，司马炎不答应也得答应。

说白了，杨珧这个人非常自我，他提这种别人没法不答应的要求，根本就是把司马炎逼到了墙角。

这是一种不尊重，既然司马炎没了选择，那其所答应的承诺自然也就没有分量了，这种承诺没有走心，是逢场作戏式的。

就好比女人在甜蜜蜜时跟男人提的要求，男人有选择吗？不答应怎么下得来台？这种煞风景的要求能作数吗？

所以敖让说杨珧有问题，他像一个愚蠢的女人一样幼稚，提出这种要求，不光不能为自己免祸，反而还会被人厌恶和轻视。

永远记住，任何人答应你的事都别太当真，只有自己能做主的才算数。

杨珧就是不清楚这一点，他以为凭着太庙石函中的奏表，凭着司马炎答应自己的承诺，自己就可以避免未来可能发生的祸患。

所以他刻意和哥哥杨骏保持距离，免得杨骏将来倒台溅得自己一身血。

然而他忘了，他是怎么当上尚书令的，难道是因为他的才华吗？不是的，是因为他姓杨，是因为他是杨皇后的叔叔，是因为他是太傅杨骏的弟弟，所以他鸡犬升天了。

在家天下的体制中，既然可以一人得道鸡犬升天，那自然也是一人失道鸡犬不留，所以杨珧的生死不在于太庙中的表章，不在于司马炎的承诺，而在于权柄的把持。

杨皇后最后丢了权力，太庙中的表章救到他了吗？

大小王要分清楚。唐僧取回来的经文能普度众生，那是因为背后有李世民在支持布道，失去了权力的背书，那些纸拿来擦鞋都嫌硬，杨珧藏在太庙中的奏表不也是这样吗。

三、三种情况不可轻信于人

别人的承诺也不是完全不可信，比如说朱鮪害死了刘縯，刘秀指河水为誓保证不杀朱鮪，刘秀不也做到了吗？《后汉书》鲔今若降，官爵可保，况诛罚乎？河水在此，吾不食言。

反面的例子就是司马懿了，高平陵之变司马懿为了骗曹爽投降，有模有样的学刘秀指洛水为誓，结果反手就将曹爽夷三族。

由此可见，承诺这种东西很玄学，一旦把命运交到别人手上，那就只能每天求神拜佛听天由命了。

退一步来说，即使像朱鮪一样能够保全，但每天都如履薄冰，生活在恐惧和不安之中，这种日子想必也不好过哦。

因此，敖让以为，能自己作主的还是尽量自己做主，千万不要轻易相信他人的保证，特别是这三种情况下的保证：

第一，事关重大的保证

什么是事关重大的保证？就比如上文说的朱鮪和曹爽，他们可是把身家性命交到了别人的手上，这就是事关重大的事情。

在生死攸关的事情上，轻易相信他人的保证是很幼稚的行为，这一点曹爽比朱鮪更幼稚。为什么呢？

因为朱鮪和刘秀之间只有私人恩怨，朱鮪影响不到刘秀的安危，刘秀并不将朱鮪视为威胁，所以说朱鮪的生死对于朱鮪来说是大事，可对于刘秀来说却不是大事，刘秀并不会睡不着觉。

而曹爽呢？司马懿本身就权力不稳，曹爽若是活着，这对于司马懿来说已经威胁到了自身的安全，曹爽不死司马懿吃不香睡不着，很显然曹爽的生死对于自身和司马懿来说都是事关重大。

这就是为什么刘秀能够履行承诺而司马懿不能够，朱鮪把自己的身家性命交到刘秀手上，和曹爽的情况是不一样的。

朱鮪是把自己的所有财产交给首富保管，曹爽是将自己的所有财产交给首负保管，这能一样吗？

区别在哪？首富不缺钱啊，朱鮪的财产在他眼里是小钱啊，他干嘛要因此破坏信用。而首负就不一样了，他黑了这笔钱就能跑路了，你说人家黑不黑？

所以敖让以为，在事关重大的事情上，特别是在对于双方来说都事关重大的事情上，千万不要轻信保证，保证一落空，失去的就是一切，输不起。

第二，时间太长的保证

涉及时间太长的保证也不能轻易相信，因为代价也太大，领导跟你说小伙子好好干，三年后提拔你，这种保证能轻信吗？

肯定不能轻信，一个是三年以后情况是怎样谁也不知道，二个是谁也保证不了三年以后领导还欣赏你，说不定三年之中你们闹翻脸了。

要是信了，就很容易被白嫖，而人生如朝露，真正精华的时间，也就是二三十岁那几年，一步踩空，步步踉跄，这辈子就毁了。

所以敖让以为，时间跨度太长的保证，绝对不能轻信，更不能为此付出精力和代价，没准三年以后领导都调走了，他还管你？除非他是你爹。

杨珧的期望为什么落空？就是因为时间太长了，十几年的时间跨度，司马炎都死了，权力都流转到贾南风手上去了，贾南风还看这些？

第三，环境复杂的保证

环境复杂的保证也不能信。为什么，因为保证的背后是信用背书。之前看新闻看到过类似的情况。

说是某女子开着豪车在服务区向过往车主借钱，不多，就几百块加油钱，见女子打扮时尚靓丽，言谈举止体面，又开着豪车，应该也不差这几百块，很多绅士们就爽快地上当受骗了。

这个案例的毛病在哪里？就在于情况太复杂了。

高速服务区人来人往，是个鱼龙混杂极不稳定的地区，人与人之间也没有常态化的链接，这种状态下人转身就可以消失在人海，是没有失信顾忌的，怎么能轻信呢，几百块钱是小事，关键是智商被侮辱了。

咱们换个环境，假设该女子用同样的方法上自己村里借去，你看她会不会不还？敢不敢不还？好不好意思不还？

为什么会这样？这就是环境问题，环境越稳定，人与人之间的交往就越注重信用，因为不好骗，骗了一个人在这里就混不下去了，败坏自己的名声得不偿失。

而环境越复杂，人的道德包袱就越轻，就越是礼崩乐坏，越是短视，越是坑蒙拐骗，因为互相之间的关系不够稳定，人的流动性太大，有骗不完的人，骗人比诚信来钱快，自然就萌生奸诈之心。

这就是很多人在外来人员多的大城市比较相信老乡的原因，因为知道老乡的老家在哪里，知根知底，跑得了和尚跑不了庙，在中小事情上，一般不会太过分。

所以说，为什么城市越大人情越淡薄啊？这就是因为环境太复杂，人与人之间的关系不够稳定，就导致人与人之间的基本信任缺失，大家自然不敢轻信，缺乏信任就冷漠。