【材料】《资治通鉴》晋纪 显宗成皇帝 显和三年 328年

陶侃、温峤军于茄子浦；峤以南兵习水，苏峻兵便步，令将士：“有上岸者死！”会峻送米万斛馈祖约，约遣司马桓抚等迎之。毛宝帅千人为峤前锋，告其众曰：“兵法：‘军令有所不从’，岂可视贼可击，不上岸击之邪！”乃擅往袭抚，悉获其米，斩获万计，约由是饥乏。峤表宝为庐江太守。

【译文】陶侃、温峤屯军茄子浦；温峤因南方士兵熟悉水战，而苏峻军则以步战见长，便下令：“有上岸者死！”适逢苏峻送米万斛给祖约，祖约派司马桓抚等人相迎。

毛宝领千人为温峤先锋，告谕士兵说：“兵法：‘军令有所不从’，怎能眼见可击贼，却不上岸进攻呢！”于是擅自前往偷袭桓抚，尽数截获粮米，斩首万人，祖约军因此饥饿困乏。温峤荐毛宝任庐江太守。

【解析】一、能力极强

流民帅是东晋的重大问题。由于不满朝廷，流民帅苏峻和祖约愤而起兵，以精兵二万快速攻入建康，俘虏了太后和皇帝，王导投敌，东晋到了生死存亡的时刻。

庾亮和温峤奉西境之王陶侃为盟主，率戎卒四万，东讨苏骏。司徒王导以太后诏书密令三吴吏士起兵勤王，吴郡和会稽纷纷响应。

建康的苏峻闻东西方大兵俱起，分遣诸将拒之，双方互有胜负，勤王大军无法前进，陷入僵局。

荥阳毛宝字硕真，是江南毛氏的始祖。此时任平南参军，后官至监扬州之江西诸军事、豫州刺史、征虏将军，封州陵县开国侯。

此战表现最亮眼的，不是陶侃也不是温峤，而是平南参军毛宝。《孙子兵法》曰：“将者，智信仁勇严也。”毛宝就是这样的五星将帅。

328年，庾亮逃出建康，投奔江州刺史温峤，二人谋讨苏峻，互推为盟主。

温峤兵力不过七千，庾亮是个光杆司令，二人竟如此高傲而不自量力，温峤的堂弟温充看不下去，便提醒温峤快去西境请陶侃当盟主。

《资治通鉴》亮、峤互相推为盟主，峤从弟充曰：“陶征西位重兵强，宜共推之。”

温峤邀之，陶侃却因往事怀恨而拒绝，温峤也不勉强，只希望陶侃按兵不动，自己先行讨伐苏峻。毛宝得知后，忙劝温峤定要推陶侃为盟主同讨苏峻。

敖让以为这是极对的，陶侃坐拥强兵于荆州，是建康与江州的上流，若他不明确表态，局势就永远难以捉摸。

毛宝劝温峤定要拥陶侃为盟主共讨苏峻，此为智。

328年，祖涣围攻谯国内史桓宣，桓宣向毛宝求救，毛宝赴之。但毛宝兵力寡弱且远离后方，被祖涣打得大败；敌箭射穿毛宝的髀骨扎进马鞍，毛宝令人蹋鞍拔箭，血流满靴。

毛宝夜晚星行百余里撤回营地，包扎伤口后又连夜引兵救援桓宣，终于击败祖涣。

《晋书》宝中箭，贯髀彻鞍，使人蹋鞍拔箭，血流满靴，夜奔船所百余里，望星而行。到，先哭战亡将士，洗疮讫，夜还救宣。

毛宝言出必行，这是信；毛宝不顾伤势再次奔救桓宣，其实他本可不这么做，都伤成这样了没人会说什么，但他依然再救，这是仁；毛宝败而不屈，敢于百里奔袭以弱战强，这是勇。

至于严，那就更不用说了。毛宝能在战败的情况下，率军连夜数次往返百里，快速卷土重来，包括材料中违令以千人斩首万级，这都是治军严整的表现。若军队不令行禁止，根本无法这样极限用兵。

由于篇幅所限，关于毛宝的事就不赘述了。

综上所述，敖让以为毛宝是完全符合《孙子兵法》定义的五星战将，他能力极强，有破局之才。

材料中，毛宝违令，以千人袭击桓抚，斩首万级，并尽数缴获苏峻给祖约的粮米，直接造成了祖约部缺粮内溃。

同年，祖约诸将私下与后赵通谋。七月，祖约部士众溃散。这主要是因为没饭吃，所以原地散伙了。祖约一溃败，建康的苏峻便失去强援，整个战场形势都发生有利于勤王大军的改变。这是毛宝违规上岸击敌带来的战略效果。

所以敖让说，运营之才，最重要的是讲原则秩序；但破局之才，能力是摆在首位的。

这也是刘邦和陆贾对话时默认的宗旨。当初，刘邦统一天下，陆生说之以《诗》、《书》，刘邦破口大骂：“乃公居马上得之，安事《诗》、《书》！”

陆贾对曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎。”高祖有惭色，因令陆生著《新语》，其书提倡行仁义、法先圣，论秦亡汉兴之道。高祖览而善之。

马上得天下与称说《诗》、《书》，其实分别强调的主要就是能力与秩序。

大势已定后，需要陆贾、叔孙通那样的儒生，他们能将纲纪名分和尊卑贵贱深入贯彻到人心；但局势未定时，更需要韩信和毛宝这样能力极强的破局者，他们能打开局面，将大小敌对山头逐个推平。

二、有进取心

能力极强只是必要不充分条件，真正的栋梁之才，真正有希望破局的人才，还必须有极强的进取心。即使能力再强，若无进取心，这样的人才是无法大用的。这一点汉武帝有深刻论述。

当初，汉武帝招揽士大夫，表现得求贤若渴；然而生性严厉，虽平素所宠幸之人，稍有犯法或欺罔便诛之，少有宽恕之举。

汲黯怒谏道：“陛下求贤甚劳，还未尽其用，便已将人才杀了。无止境诛杀有限的人才，臣恐天下贤才将被杀尽，陛下又与谁共治天下呢！”

武帝笑着说：“何世无才，只患人不能识之耳，苟能识之，何患无人！夫所谓才者，犹有用之器也，有才而不肯尽用，与无才同，不杀何施！”

武帝是一个雄才大略的皇帝，在制度建设和财政掌控方面需求很高。

他需要栋梁之才，需要能不断破局的人才，而不是躺在功劳簿上谋取私利的人才。所以武帝朝光是十余位宰相，自杀或被杀的就超过一半，其实就是因为这些人有才而不再肯尽用。

这个就是上进心的变化。

宰相们一开始兢兢业业效忠于武帝，但时间长了翅膀硬了便开始有很多私欲，有了很多顾虑，变得急于确保荣华富贵，而不再完全贯彻领导意志。

这在武帝看来是不能容忍的，因为这样的人才虽有能力，但有才而不肯完全为己所用，有时甚至还要搞猫腻拉后腿，要起反作用。

武帝用人，大多是用人才由贫贱到富贵的那一段时光。

这一阶段是人才最愿意使劲之时。当人才既富且贵后，就廉颇老矣，开始变得瞻前顾后，不再敢担当作为。国家资源是有限的，这样的人汉武帝当然要除掉，然后收回位置和资源寻找新苗子。

比如说主父堰，年轻时满腹经纶有纵横之才，却郁郁不得志到处被排挤，家庭贫困且无人赏识，以至于想做门客都没路子。

卫青荐主父堰于武帝，武帝相见恨晚，用之贯彻推恩令以加强中央集权。主父堰豪言曰：“丈夫生不食五鼎，死即五鼎烹尔！”可见其雄心勃勃，决心舍命削藩。

能力强过主父堰的人才有很多，但进取心比主父堰强的难见。

比如说韩安国，汉武帝让他当宰相，他竟然突然堕车摔断了腿，韩安国并非无才，他的才干智慧甚至高于主父堰，但韩安国这样的人，只是万年青草，难办成大事，终究不能如主父堰般充作栋梁。

由此可见，破局之才必须有极强的进取心。比如说材料中的毛宝，他就很有进取心，因此才能破局。

温峤有明确军令：“上岸者死！”军中无戏言，这可不是开玩笑的。毛宝违令上岸击敌，打赢了不一定被奖励，要是打输了一定被处死。此事稍有不慎，毛宝便要承担重大责任，这是多么高风险的事情！

这么高风险的事，毛宝说干就干了，部下还跟着他一起违反军令，最后还以千人斩获首级过万，这是一支怎样的部队？

这支部队只知毛宝而不知温峤。想想看，你是温峤的话，你忌讳不忌讳？没准哪天这支虎狼之师就冲到你大营来了。没有强烈进取心的人干不出这样不计后果的事，自然也就难以破局，担不起重任。

三、理想主义

毛宝已是平南将军参军，也就是温峤的参军，他的官职和待遇还算过得去，从风险和收益角度考虑，实在没必要冒着杀头的危险违令进攻。

错失机会是大家的事，违反军令进攻却失败，到时毛宝可是主要责任人。官场是求稳的，宁肯没大功，也不要犯大错，特别是政治错误。只要遵守军令，毛宝就不会犯大错。这笔账谁都都会算，难道毛宝不会算吗？

毛宝不比主父堰，主父堰是白身得到重用，自然要极力表现。而毛宝麾下有这样一支虎狼之师，从个人利益的角度出发，完全没必要干这种事，只要稳中求进，所谓的庐江太守，该有迟早会有的。

然而毛宝为什么不计得失地违令击敌？他一不考虑领导逆鳞，二不计较个人得失，冒着生命危险做费力不讨好的事，到底为什么？

这其实就是典型的理想主义。

只有理想主义者才能摆脱门户私计，只有理想主义者才能放下个人得失，只有理想主义者才能看淡生死荣辱。进而全心全意地从大局出发做事情，这是破局型人才所不可缺少的品质。

纵观古今中外，真正的栋梁之才，真正能打开局面的人才，身上或多或少都带有理想主义色彩。若衮衮诸公都有毛宝的格局，何至望江泣涕！