【材料】《资治通鉴》晋纪 显宗成皇帝永和十年 354年

中军将军、扬州刺史殷浩连年北伐，师徒屡败，粮械都尽。征西将军桓温因朝野之怨，上疏数浩之罪，请废之。朝廷不得已，免浩为庶人，徙东阳之信安。自此内外大权一归于温矣。

浩少与温齐名，而心竞不相下，温常轻之。浩既废黜，虽愁怨，不形辞色，常书空作“咄咄怪事”字。久之，温谓掾郗超曰：“浩有德有言，向为令仆，足以仪刑百揆，朝廷用违其才耳。”将以浩为尚书令，以书告之。浩欣然许焉，将答书，虑有谬误，开闭者十数，竟达空函。温大怒，由是遂绝，卒于徙所。

【译文】中军将军、扬州刺史殷浩连年北伐，屡战屡败，粮草军械消耗殆尽。征西将军桓温借朝野的怨恨，上书列举殷浩的罪行，请求将其废黜。朝廷不得已，将殷浩贬为庶人，流放到东阳郡信安县。从此，朝廷内外大权统归桓温。

殷浩少时与桓温齐名，双方暗自争胜，不相上下。桓温常轻视他。殷浩被废后，虽未表现出忧愁怨恨，但常用手在空中写“咄咄怪事”四字。过了很久，桓温对属官郗超说：“殷浩有德行，善言辞，假如之前让他出任尚书令或仆射，足以成为百官楷模，朝廷对他的任用，与其才华不对口。”

桓温准备以殷浩为尚书令，写信告诉了他。殷浩对此欣然同意，将回信时，担心信中还有不妥之处，便拆封检查了十多次，最后忙中出错，送达桓温手中的竟然只是一个空信封。桓温勃然大怒，从此断绝了启用殷浩的念想，殷浩死于流放之地。

【解析】一、咄咄怪事

如何看待殷浩常空中写字的行为？敖让以为这是一种自保手段。

桓温与殷浩是政敌，双方围绕着北伐主导权作斗争，最终殷浩败了，被贬为庶人后又流放。

熟悉历史的朋友都知道，处理失败者多是分步走的，比如先罢官归家，再夺爵流放，最后杀于流放地。

这么做是为了瓦解失败者的斗志，避免其作困兽之斗。

参考高平陵之变，司马懿就是先将曹爽免职，令其以侯爵归家；曹爽低估了斗争的残酷性，抱着不失为富家翁的心态便束手就擒了，可不久便逐渐走向夷三族的绝境。

若曹爽早知道要夷三族，肯定要绝地反击，无论输赢都会给司马懿制造大麻烦。

所以处理失败者是分步走的。

此处同理。史称殷浩才名冠世，当深知斗争的残酷，废黜流放的背后往往跟着后手。

如此看来，在空中手书“咄咄怪事”便是想表现精神濒临崩溃了，随时准备疯掉。这是一种自保手段。

二、桓温的邀请

装疯不是为了欺骗桓温，反倒是在配合桓温。因为装疯是在自剪羽翼。

大多数人只帮能赢的人，殷浩在建康的党羽一看他疯了，彻底没希望了，肯定抓紧自谋出路，该告密的告密，该站队的站队，这有利于桓温进一步瓦解殷浩的势力范围。

自剪羽翼，殷浩便是匹夫独坐，意味着政治生命的死亡，不再能对桓温造成威胁了；加之殷浩与桓温是发小，动一下恻隐之心就能放过他。

殷浩表现出屈服状，见其如此配合，而剪除党羽后又没威胁了，桓温便念及旧情，准备为其赋能，给他第二条政治生命。

启用殷浩也是北伐的需要。此时中原大乱，北伐成为时代的呼唤，桓温正雄心勃勃地准备北伐，确实需要很多殷浩这样的人才襄助。

再者殷浩长期与江左门阀打成一片，又有北伐失败的经验教训，桓温也有启用殷浩展示自身宽容的想法。

所以，于公于私，桓温都想再次起用殷浩。

三、殷浩的应对

面对桓温的橄榄枝，殷浩的应对很有意思。

他闹了笑话，紧张到忙中出错，以至于寄了个空信封给桓温，桓温恼羞成怒，而殷浩也白白错失了机会。

如果这样看书，进而笑话殷浩，那就是傻瓜读书。真实情况往往要想得复杂些。

首先，殷浩的人设已到精神崩溃的边缘，忙中出错闹笑话是符合人设的。他不知桓温是试探野心还是真心起用，自然要按照人设表现自己。因为万一再次暴露出野心，后果难料。

其次，假设桓温真想起用殷浩，殷浩一时间也不知道桓温的决心有多大。

殷浩长期与江左门阀合作，如今若接受桓温的任命无异于重新站队，这是向过去的自己道别，是很得罪人的，江左门阀是靠边站了不是不存在了，必视殷浩如眼中钉，欲除之而后快。

若桓温邀殷浩出山的决心不够，而江左门阀又视殷浩为眼中钉，殷浩未来如何自保？

所以说，即使出于试探桓温决心的考虑，殷浩也要忙中出错。欣然应允是对桓温的交代，忙中出错是对江左门阀的交代。两不得罪，方能在夹缝中生存。

若桓温真有心请殷浩再次出山，必然会再三邀请，殷浩需要看到桓温的决心，桓温要表演三顾茅庐给殷浩当定心丸。

假设殷浩不忙中出错，而是呼之即来。

那么，桓温因一封空信就放弃殷浩的浮躁举动，就没有表现出来，其实他还是像原先那般轻视殷浩。如此这般，那么当殷浩被江左门阀攻讦时，桓温又怎会有决心力保呢？

北伐失败被流放已经是耻辱，若殷浩这样草率接受任命，实际很可能再次受辱。

最后还有殷浩的心理建设问题。

他少年时就名冠天下，为避诸庾桓温而隐居多年，如此之人该是多么高傲？

后来接受朝廷和江左门阀的邀请，出面主持北伐，也是为了创下不朽之事业，证明自己。现在北伐失败了，被流放贬斥，政治生命已死亡，唯一还在的，便是他那看似不愿低下的头颅，那宁可枝头抱香死的姿态。

如果殷浩接受了桓温的邀请，就等于彻底公开低头。

殷浩不是不肯低头，而是不肯草率低头，他希望桓温能给他台阶下，能亲自来三顾茅庐，能照顾一下他的清名和尊严。

而桓温显然无此打算，他需要的是征服殷浩，需要彻底俯首帖耳的殷浩，需要牵马执蹬的殷浩。

所以，桓温收到殷浩的空信后大怒，他怒的不是殷浩忙中出错，而是殷浩都到这个地步了，还玩心眼，死鸭子嘴硬，还无法摆正自己的位置，还不肯彻底俯首帖耳，认为殷浩心中还是不服，认为他还是不信任自己，不肯舍身相托。

桓温跋扈而殷浩孤高。二人虽少小齐名，但根本就是话不投机，互相看不起，都想对方低头，所以道不同不相为谋。

想干大事，一定是要生死相托永不相负的。可这里有谁先托的问题。

桓温需要委身相托的谋士，而殷浩需要委身相托的主公，后世将桓温比作曹操，而时人将殷浩比作诸葛，曹操和诸葛亮终究是不能相容的。

两个心眼太多的人，是难以相容的。

很多时候，互相扶持兼济大事，需要的不是心眼多的人，而是“缺心眼”的人。历朝历代，能善始善终的那一对对明君贤臣，其中往往有一个“缺心眼”的。

一张床容不下两个玩心眼的人。刘备与诸葛亮如鱼得水，以至于抵足而眠，那是因为刘备以诚待人不玩心眼，所以魅力无限。

桓温要绝对忠诚，而殷浩要玩心眼。这两人都是索取型人格，都要求对方先付出。

长期来看，对殷浩来说，能老死草莽之中也是好事，至少能牵着黄狗尽情饮酒打猎，假如殷浩草率地答应桓温，最后也只能是自取其辱。