【材料】《资治通鉴》晋纪 世祖武皇帝 泰始九年 公元273年

吴主爱姬遣人至市夺民物，司市中郎将陈声素有宠于吴主，绳之以法。姬诉于吴主，吴主怒，假他事烧锯断声头，投其身于四望之下。

【译文】吴主的宠妾派人到市场上抢夺百姓的财物，司市中郎将陈声一向受到吴主宠幸，他依法处理了这件事。

宠妾向吴主诉说这件事，吴主勃然大怒，借口其他事情，烧红刀锯截断陈声的头颅，将他的尸体丢到四望山下。

【解析】东汉光武帝刘秀时，董宣担任洛阳令。刘秀的姐姐是湖阳公主刘黄。

刘黄的家奴行凶杀人后，便躲进公主家里，官吏不敢上门抓捕。刘黄为了防止行凶的家奴被抓，所以哪怕出门都让他陪乘。

洛阳是东汉首都，贵戚云集。董宣作为洛阳令，如果不能为民请命，不能处理刘黄的事，那以后就别想正常开展工作了。

于是董宣便开始踩点，趁湖阳公主外出拦住其车驾，历数公主过失，当街格杀其奴。

《后汉书》：宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。

事后刘黄很不服气，便进宫向刘秀告刁状。刘秀大怒，召见董宣，扬言要用廷仗打死他。

董宣便向刘秀叩头道：“我请求说一句话再死。”

董宣说道：“陛下圣德中兴汉朝，却放纵奴仆杀害良民，将怎样治理天下呢？我不用廷仗，请求自杀。”说完就以头撞柱，血流满面。

其实刘秀也没想杀董宣，只是故作姿态安慰姐姐而已。见董宣撞得头破血流，便只能作罢，让小黄门扶着董宣向湖阳公主道个歉，这事就算了了。

而董宣却固执的不愿向湖阳公主磕头谢罪，小黄门便强按着董宣的脖子让他磕头，董宣两手据地，硬撑着执意不愿磕头。

湖阳公主见状，便幽幽地打趣刘秀道：“老弟当百姓时，专门收留藏匿亡命之徒，连官府都不敢上门捉拿讨要，怎么如今当了皇帝，却连一个县令都指挥不了了？”

《后汉书》主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”

刘秀闻言尬笑着对姐姐说道：“天子不与白衣同”。最终刘秀也没有处理董宣，董宣74岁病死在洛阳令的任上，史称“强项令”。

为什么天子不与白衣同？

当百姓时，天下不是自己家的，发家致富的方法都被汉律堵死了，自然要破坏规矩渔利。

而当上皇帝之后，天下是自己家的，维护法律就是维护自己的家规，如果自己都不遵守规矩，那谁又愿意守法？所以，当皇帝自然要有当皇帝的觉悟。

所以说，陈声失败在哪里？

从事情上看，陈声是没有任何错误的，孙皓授予他国家官职，他帮助孙皓维护国家法律，天经地义。

孙皓的宠妾派人到市场上抢夺民财，作为司市中郎将的陈声依法处理了这件事，合情合理合法，可以说没有任何做得不对的地方。

哪怕是孙皓，对于这件事也找不出毛病，所以最后以其他事情来找麻烦。可既然陈声没有任何做得不对的地方，为什么最后却落得个身首异处呢？

陈声的失败，在于识人不明，把墨水当做陈醋来喝，岂能不吃苦头？孙皓不是光武帝，陈声自然也做不了董宣，这就是陈声失败的地方。

陈声对于孙皓的认识还是太不到位了，这是导致他遭此横祸的主要原因。

当领导的若无识人之能，总归要被坑得体无完肤；当下属的若无识人之能，陈声就是前车之鉴。

因没有识人之明而惨遭横祸的，又何止陈声而已，比如说西汉时的晁错晁大夫，不也是这样吗？

所以敖让以为，百智之首，识人为上。

比识人更重要的东西不多了，纵有屠龙术，若无识人之明，最后的结局，不过是比啥都不懂的人死得更惨一点而已。