这篇接：司马冏之死：触动利益比触动灵魂还难！

常务副皇帝司马冏在洛阳，每天沉浸于研究舞蹈艺术，很快便被酒色所伤。《晋书》（司马冏）前庭舞八佾，沈于酒色，不入朝见。

八佾舞掏空了他的身体，更掏空了他的精神。所谓八佾舞，一佾指一列八人，八佾便是六十四人的舞蹈方阵。

按《周礼》，天子能观八佾，士能观二佾舞。至于商人哪怕再富有，也没资格。 《周礼》天子八佾，诸侯六，卿大夫四，士二。

初，鲁卿季孙氏观八佾舞于家，孔子评曰：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”非天子而观八佾，这是明确的僭越，是礼崩乐坏，是对天子权威的挑战和藐视。

在将心腹推上要职以后，在将儿子们都封为诸侯王以后，在将名体弗顺的司马覃立为太子以后。

百官噤若寒蝉，见没人敢说半个不字，司马冏自谓独断朝纲，江山铁稳，便开始追求极致的个人享受。

然而没人反对，不代表没有反对。

《书》不云乎？“一人三失，怨岂在明，不见是图。”

司马冏的前后作为，实际上严重侵害了旧秩序。光是他常务副皇帝的身份，就是一种罪过。

飓风过岗，高挺的大树被连根拔起，低伏的小草却安然无恙。大家都在等罢了，等一个带头大哥，等对方强弩之末。

而司马冏全然不顾危险，还沉浸在温柔乡中，他骄奢擅权，大起府第，将宫殿的规模修得与皇宫一样。

平时司马冏也不上朝，反而要求百官来府中叩拜，凡是朝廷往来文书，若未先经过司马冏的府署，必加以追究拷问。

司马冏虽未似司马伦般称帝，但在礼、生活待遇和精神享受上，其规格远胜晋惠帝。皇帝只是他掌中的玩物罢了。

见大司马如此离谱，嵇绍、孙惠、曹摅等有责任心的大臣纷纷劝谏，司马冏的态度永远是“知道了，勿扰”。《资治通鉴》冏逊辞谢之，然不能从。

大司马东曹掾张翰来自吴郡望族，本欲施展抱负，见司马冏堕落成这样，担心受到牵连，果断借口想吃鱼了，连滚带爬跑回东吴老家。

《资治通鉴》张翰、顾荣皆虑及祸，翰因秋风起，思菰荣、莼羹、鲈鱼鲙，叹曰：“人生贵适志耳，富贵何为！”即引去。

颍川庾袞慨然叹道：“晋室卑矣，祸乱将兴！”携妻带子逃入深山中，寻找心中的桃花源。

大司马主簿王豹不信邪，还想抢救一下。于是上书建议司马冏推动南北分治。

以黄河为界，成都王司马颖为北州伯，管黄河以北；齐王司马冏为南州伯，治黄河以南，大家夹辅天子。

对王豹的想法，司马冏态度温和地做了批示。长沙王司马乂见信大怒，指责王豹离间骨肉，要求乱棍打死。

《资治通鉴》长沙王冏见豹笺，谓冏曰：“小子离间骨肉，何不铜驰下打杀！”

于是司马冏便向皇帝启奏，言王豹谗内间外，坐生猜嫌，不忠不义，建议鞭杀。王豹成为了又一个伍子胥，临死大呼道：“将吾头悬大司马门，我要亲见士兵攻打齐王。”

暂且不论王豹的意见是否可实施。

敖让以为，长沙王跳出来攻击王豹，司马冏竟连自己的主簿都不保，这是彻底喝昏了头，连立身之本都不要了。

可见八佾舞不仅掏空了他的身体，长期的奢靡也消磨了勇气和意志，日子太舒服了，当初振臂一呼而与赵王决战锐气，司马冏再也没有了。

当一个人瞻前顾后，开始害怕冲突，开始害怕失去，开始想要维持现状，只因为拥有得太多了。

当初三王逼宫，河间王司马颙本支持司马伦，半路听闻齐王兵势更盛，又摇身一变支持司马冏。司马冏主政后，常因此忌恨司马颙。

梁州刺史皇甫商，又与河间王的心腹李含不和，李含被征召为翊军校尉，皇甫商此时是司马冏的参军。

前安西参军夏侯奭被司马颙所杀，李含是主谋，夏侯奭的哥哥也在司马冏府中任职。

而且李含还与司马冏的右司马赵骧不和。

李含在洛阳如履薄冰，每天过着提心吊胆的生活，随时担心遭到报复。

终有一天，他受够了折磨，单马逃回长安。为掩盖真实目的，李含假称接受了皇帝密诏，怂恿司马颙讨伐司马冏。

李含还煞有介事的为司马颙谋划，长沙王是顺位继承人，可先传檄长沙王，让他讨伐齐王，长沙王弱小，必被齐王所杀。

到时再以长沙王被杀为借口，联合成都王讨伐齐王，齐王定被擒获，接着再废掉皇帝，拥立司马颖为帝，让司马颙担任宰相。

敖让以为，好的谋划一定是短促的，有力的，朴实无华的。

李含这一连串的谋划，看起来有模有样，其实环节太多，容易出纰漏的地方便很多，事实上第一步就踩空了，齐王被弱小的长沙王反杀。

但好在李含画的饼，很合司马颙胃口；而且司马颙也与齐王不和，还真就传檄各地，支持长沙王讨伐齐王。

兵法曰：“先为不败而后求胜。”人的失败，多是自己造成的，是自己因为各种原因，没有坚持立于不败之地，反而露出破绽，这才给了别人机会。

齐王的失败，和李含关系不大，和司马颙也没什么关系，完全是咎由自取，是自败，没有李含也有张含、赵含来点燃导火索。

司马颙向朝廷上表，陈述司马冏的罪状，并表示要勒兵十万，与成都王、新野王、范阳王共会洛阳，请长沙王废司马冏，以司马颖代为辅政。

司马颙典兵出发，以李含为都督，率将军张方等奔赴洛阳。成都王打算接受邀请，卢志劝谏，司马颖不听。

敖让以为，司马颖重用江东陆机，来制衡卢志为首的冀州本土门阀，以进一步获取话语权，这是可以的。

然而，主次矛盾要分清楚，攘外必先安内，当前外部形势严峻，要在复杂多变的形势中脱颖而出，内部的团结很重要，不该为了反对而反对，还是该以大局为重。

司马颖此时出兵，那么前期铺垫的不争人设便轰然垮塌了。

太安元年（302年）十二月，司马颙的奏表到达洛阳，司马冏非常惧怕，召集文武百官商量对策。

尚书令王戎劝其交出权柄，退隐回家，以保平安。

大司马从事中郎葛旟大怒道：“汉、魏以来，王侯就第，宁有得保妻子者邪！议者可斩！”

百官闻言震悚失色，王戎假装药力发作晕死在厕中，得以逃脱。

敖让以为，葛旟的意见是对的，司马冏已无路可退。王戎此举，是要和司马冏切割。岁月忽筱，曾经意气风发的少年，如今也变成了老油条，王戎既不能匡救时弊，何必贪图禄位当这个尚书令，不如隐去。

司马冏决心抵抗，派董艾袭击司马乂，司马乂反而率百余人急扑皇宫，关闭所有宫门，奉天子诏书讨伐大司马。司马乂是有一手的，百余人就可以控制皇宫，可见平时没少做功课。

司马冏派人到处宣传长沙王矫诏，司马乂则宣称大司马谋反。

双方在夜色中展开激战，箭如雨下，火光与血色沁得天空赤红，箭矢滴滴答答地落在惠帝跟前，群臣尸横遍地。

战斗持续了三天，司马冏部惨败，大司马长史赵渊杀何勖，逮捕了司马冏后投降。

司马冏被押到殿前，惠帝面容忧伤，想救司马冏一命。司马乂见状喝令随从赶快将司马冏牵出，斩于阊阖门外，将首级传示各军。

敖让以为，尽管司马冏作威作福，有僭越之状，搞得天怒人怨，然而并无篡位之心，若有篡位之心，该当洁身自好以收天下人望。

司马冏三子被圈禁于金墉城，党羽都被夷三族，死者两千余人，军士死者不计其数。司马颖、李含等人得知司马冏已死，退兵。

敖让以为，当初司马冏来洛阳时，甲士数十万，威震京都。如今将党羽夷三族，死者竟才两千余人，可见随着司马冏的堕落，其簇拥也在不断地缩水。

比如孙惠、张翰、顾荣这些江东名士，哪个背后不是数万大军，他们的离开，正是司马冏衰败的关键。

长沙王司马乂执掌朝政后，事无巨细都到邺城去请教大将军司马颖。

司马乂是晋惠帝的第一继承人，他获得中央主导权，意味着名体已被理顺，然而纷争并不会因此结束。

地方早已经尾大不掉了，树欲静而风不止。

之前的斗争，大家还可以借口中央名体不顺，打着正义的旗号来争权夺利。随着司马乂获得主导权，大家的遮羞布彻底被扯下了。

那么之后的斗争，再也没有大义凛然的旗号可以打，将会更加赤裸，更加残酷，更加没有底线，有没有理由都要斗。